Antipalästinismus muss ein Wort werden, damit das Phänomen, auf das es hinweist, anerkannt werden kann.
Wie Peter Beinart richtig feststellt, ist Antipalästinismus kein Wort im amerikanischen Englisch. Ich kann es erkennen, da es im Internet hilfreicherweise rot unterstrichen wird, um es zur Korrektur zu markieren, wenn ich es schreibe. Natürlich sollte es ein Wort sein. Es kann ein Wort werden. Es muss ein Wort werden, damit das Phänomen, auf das es hinweist, anerkannt werden kann.
Die Schüsse auf drei palästinensisch-amerikanische Studenten in Burlington, Vermont, am letzten Wochenende sind mit ziemlicher Sicherheit auf Hass gegen Palästinenser zurückzuführen. Von den dreien, Hisham Awartani, Kinnan Abdalhamid und Tahseen Ahmed, sind zwei amerikanische Staatsbürger, und der dritte hat einen legalen Aufenthalt. Hisham Awartani, Student an der Brown University, hat eine Kugel in der Wirbelsäule stecken und wird möglicherweise nie wieder laufen können. Er und ein weiterer Student befinden sich immer noch in einem kritischen Zustand. Ein Student wurde bereits wieder aus dem Krankenhaus entlassen, seine Identität wurde jedoch zu seiner eigenen Sicherheit nicht bekannt gegeben.
Das ist richtig. Dieser junge Mann ist in Amerika nicht sicher, auch wenn er eine Schusswunde überlebt hat. Das klingt für mich nach Hass.
Alle drei jungen Männer waren Absolventen einer Quäker-Highschool in der palästinensischen Westbankstadt Ramallah. Sie wurden von Menschen unterrichtet, die an Gewaltlosigkeit glauben.
Sie waren zu Besuch bei ihrer Tante und ihrem Onkel (Rich Price) und hatten gerade eine Party für die 8-jährigen Söhne von Price besucht. Sie gingen in der Nachbarschaft spazieren und wurden dann niedergeschossen. Zwei von ihnen trugen Kufiya, Kopftücher, die typisch für Palästinenser sind, aber nicht nur von ihnen getragen werden, und sie sprachen in einer Mischung aus Arabisch und Englisch.
Der Polizeichef von Burlington, Jon Murad, sagte laut Kathy McCormack von AP: „In diesem aufgeladenen Moment kann niemand diesen Vorfall betrachten, ohne den Verdacht zu haben, dass es sich um ein hassmotiviertes Verbrechen gehandelt haben könnte. Und ich habe mich bereits mit den Ermittlungsbehörden und der Staatsanwaltschaft in Verbindung gesetzt, um mich darauf vorzubereiten, falls es sich bewahrheiten sollte.“
Obwohl der mutmaßliche Schütze, Jason J. Eaton, 48, noch nicht wegen eines Hassverbrechens angeklagt wurde, bemühen sich die Staatsanwälte um Informationen, die es ihnen ermöglichen würden, die Anklage um diesen Zusatz zu erweitern.
Die Familien der drei jungen Männer schrieben in einem Posting auf X: „Wir sind äußerst besorgt um die Sicherheit und das Wohlergehen unserer Kinder. Wir fordern die Strafverfolgungsbehörden auf, eine gründliche Untersuchung durchzuführen und dies als Hassverbrechen zu behandeln. Wir werden nicht zufrieden sein, bis der Schütze zur Rechenschaft gezogen wird.“
Awartani gab von seinem Krankenbett aus eine Erklärung zu den Schüssen bei einer Kerzenlichtmahnwache an der Brown University ab:
„Es ist wichtig zu erkennen, dass dies ein Teil einer größeren Geschichte ist. Dieses abscheuliche Verbrechen geschah nicht in einem Vakuum. So sehr ich jeden einzelnen von Ihnen heute hier schätze und liebe, bin ich doch nur ein Opfer in diesem viel größeren Konflikt.
Wäre ich im Westjordanland, wo ich aufgewachsen bin, angeschossen worden, hätte die israelische Armee die medizinische Versorgung, die mir hier das Leben gerettet hat, wahrscheinlich verweigert. Der Soldat, der mich angeschossen hat, würde nach Hause gehen und nie verurteilt werden. Ich verstehe, dass der Schmerz so viel realer und unmittelbarer ist, weil viele von Ihnen mich kennen, aber jeder Angriff wie dieser ist schrecklich, sei es hier oder in Palästina.
Deshalb sollten Sie, wenn Sie heute Ihre Wünsche äußern und Ihre Kerzen anzünden, nicht nur an mich als Einzelperson denken, sondern als stolzes Mitglied eines Volkes, das unterdrückt wird.“
Palästinenser, Araber und Muslime sind die letzten Gruppen, die man in den Vereinigten Staaten hassen darf. Der Führer der Republikanischen Partei, Donald J. Trump, hat versucht, an Popularität zu gewinnen, indem er mit seinem großen Mundwerk diese Gruppen mit Dreck bewirft. Präsident Joe Biden hat zur Dämonisierung der Palästinenser beigetragen, indem er Fehlinformationen über den aktuellen Konflikt im Nahen Osten verbreitete. Er hat das Leben der Palästinenser abgewertet, indem er die Richtigkeit der vorsichtigen Schätzungen des Gesundheitsministeriums für den Gazastreifen über die palästinensischen Todesopfer unter israelischem Bombardement grundlos und fälschlicherweise in Frage stellte. Er hat die Leichen von mehr als 5000 palästinensischen Kindern und mehr als 10000 nicht kämpfenden Frauen und Männern ausradiert. Obwohl er sich auf sein irisches Erbe und seine irische Kultur beruft, steht Biden in jedem antikolonialen Kampf instinktiv auf der Seite des britischen Gegenstücks.
Amerikanische Zionisten, gleich welcher religiösen Überzeugung (Biden ist Katholik), haben ebenfalls eine Rolle bei der Herabwürdigung der palästinensischen Menschheit gespielt. Sie haben behauptet, dass es so etwas wie Palästinenser nicht gibt, auch wenn Biden diese Behauptung nicht verwendet. Diese Argumentationsrichtung scheint im Widerspruch zu ihrer anderen häufigen Behauptung zu stehen, dass es keine unschuldigen palästinensischen Zivilisten gibt, womit die Existenz der Palästinenser nur anerkennt wird, um sie als ein terroristisches Volk darzustellen, dessen Kinder ebenfalls Terroristen sind und die es alle verdienen, getötet oder in die Wüste getrieben zu werden. Das scheint viel zu sein für Menschen, die erst einmal gar nicht existieren.
Meine Kollegin Margaret Somers hat in ihrem bahnbrechenden Buch „Genealogies of Citizenship“ (Genealogien der Staatsbürgerschaft) erörtert, wie die Nazis den deutschen Juden absichtlich die Staatsbürgerschaft entzogen haben, um sie zu menschlichem Ballast und Treibgut zu machen, ungeliebt und abgelehnt auf der Weltbühne. Die Nazis verhöhnten ihre Kritiker, die in den frühen 1930er Jahren den staatlichen Antisemitismus anprangerten, mit der Frage, wer denn nun diese staatenlosen Menschen aufnehmen würde. Die Antwort: fast niemand. Schon gar nicht Roosevelts Amerika, wo die Beamten in Washington Unruhen befürchteten, wenn sie zu einer Zeit, in der 25 % der Amerikaner arbeitslos waren, eine große Anzahl von Flüchtlingen aufnahmen. Auch sonst tat sich kaum jemand hervor, nicht einmal Brasilien. Diejenigen Juden, die fliehen konnten, wurden in einer armen, staubigen britischen Kolonie in der Dritten Welt abgeladen und nicht in die so genannte „zivilisierte Welt“ aufgenommen.
Die Israelis sind in vielerlei Hinsicht nicht wie die Nazis. Aber sie verfolgen auch die Politik, die Palästinenser in den besetzten Gebieten, einschließlich Gaza, staatenlos zu halten. Premierminister Benjamin Netanjahu hat seiner Likud-Partei gerade erklärt, dass sie ihn nicht absetzen sollten, weil er der Einzige sei, der mit Biden umgehen und die internationalen Forderungen nach einem palästinensischen Staat abwehren könne, d. h. dass er der Einzige sei, der die Palästinenser staatenlos halten könne.
Staatenlosigkeit macht die Menschen misstrauisch. Viele Roma leiden unter demselben Problem. Die sesshaften, verwurzelten Bürger haben Angst vor denen, die entwurzelt und staatenlos sind. Somers zitiert Hannah Arendt und Richter Earl Warren, wonach Staatsbürgerschaft das Recht ist, Rechte zu haben.
Da die Israelis 1948 750.000 Palästinenser „ethnisch gesäubert“ haben, von denen heute Millionen von Nachkommen leben, haben sie alles verloren – ihren Besitz, ihre Ernten, ihre Häuser und ihr Recht auf grundlegende Menschenrechte. Etwa 70 % der Palästinenser im Gazastreifen stammen aus solchen enteigneten Familien, und sie werden jetzt zum zweiten Mal ethnisch gesäubert, im Jahr 2023 – anderthalb Millionen von ihnen, was Biden und Tony Blinken als völlig in Ordnung bezeichnen. Im Westjordanland stehlen israelische Landbesetzer nach Belieben das Land der Palästinenser, während die israelische Armee zusieht oder sogar aktiv hilft.
Einige Palästinenser (eine bemerkenswert kleine Minderheit, wenn man bedenkt, was ihnen angetan wurde) wurden aufgrund der Ungerechtigkeiten, die die Israelis ihnen angetan haben, gewalttätig. Ihre Gewalttätigkeit wurde dazu benutzt, sie als wertlose Exemplare der Menschheit abzustempeln, als ob die zionistische Bewegung nicht gewalttätige Terrorgruppen und Milizen hervorgebracht hätte, die Tausende von Menschen töteten und Hunderttausende vertrieben, die das King David Hotel in Jerusalem in die Luft sprengten und Attentate verübten. Sobald die Zionisten einen Staat hatten, erhielten sie die Legitimität der Staatskunst, und Staatsterror wird fast nie bestraft. Eine Ausnahme bilden die Fälle, in denen der Terrorismus eines Staates von einem Rivalen zu geopolitischen Zwecken gegen ihn eingesetzt werden kann, wie im Falle des Kampfes der USA gegen die russische Invasion in der Ukraine.
Die Amerikaner haben ihre Ängste auf die Palästinenser übertragen. Im Kalten Krieg wurden konservative Bürger wie Jassir Arafat und seine PLO als Kommunisten dargestellt. Die Lieblingsschurken Hollywoods waren Araber und Palästinenser. Wenn in George Burns‘ komödiantischem Film „Oh Gott, du Teufel“ (1984) Bilder des Satanischen auf der Leinwand aufblitzen, ist das Gesicht von Jassir Arafat eines davon. Es ist jedoch schwierig, die Motive Arafats und der PLO von denen George Washingtons und der Aufständischen gegen die Briten im 18. Jahrhundert zu unterscheiden (abgesehen davon, dass die Briten den Kolonisten nicht das angetan hatten, was die Israelis den Palästinensern angetan haben).
Dann, in der Ära von Bushs Krieg gegen den Terror, wurden die Palästinenser unter diesem Etikett abgestempelt, obwohl die PLO zu diesem Zeitpunkt Israel bereits anerkannt hatte und von den Israelis daraufhin über den Tisch gezogen worden war.
Es gibt Hunderttausende von palästinensischen Amerikanern, die das gleiche Recht auf Leben, Freiheit und das Streben nach Glück verdienen wie alle anderen Amerikaner. Sie haben auch das Recht, einen Kuffiyeh zu tragen, in der Öffentlichkeit die schöne und göttliche Sprache Arabisch zu sprechen und den Kolonialismus zu kritisieren, der sie in die Diaspora getrieben hat.
Der Antipalästinismus ist real. Er ist, wie Beinart bemerkt, ein Gemeinplatz im Diskurs der US-Kongressabgeordneten. Das muss aufhören. Michael Connellys knallharter Detektiv, Hieronymous Bosch, hat als leidenschaftlicher Verteidiger der Opfer das Motto: „Jeder zählt oder keiner zählt“. Genau das hat Hisham Awartani von seinem Krankenhausbett aus gesagt. Er hat tragischerweise wahrscheinlich den Gebrauch seiner Beine verloren. Seine Notlage, angeschossen zu werden, weil er als Palästinenser zu Fuß unterwegs war, ist jedoch im besetzten Palästina selbst nur allzu häufig. Die Amerikaner müssen sich sowohl hier als auch dort um die Palästinenser kümmern, denn wenn sie das nicht tun, machen sie die Ideale der US-Verfassung und der Unabhängigkeitserklärung zunichte. Sie schaffen eine Situation, in der im Grunde niemand mehr zählt. Denn jemand, nämlich derjenige mit der Kufiya, zählt nicht.
Der Artikel erschien im Englischen Original auf
Juan Cole ist Professor für Geschichte an der University of Michigan. Er hat mehrere Bücher zum Nahen Osten veröffentlicht, zuletzt „Muhammad. Prophet of Peace Amid the Clash of Empires“ und betreibt seit 2002 Informed Comment.
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